Le type 7 dans l’ennéagramme :
» L’Ingénieux Noble Don Quichotte de la Manche », ce roman écrit par Miguel de Cervantes et datant du 17e siècle nous raconte l’histoire d’un valeureux gentilhomme, qui habité par de grands idéaux humains et chevaleresques se met à parcourir l’Espagne dans l’espoir de pourfendre le mal et l’injustice, accompagné, dans ses aventures, de son fidèle serviteur Sancho Panza.
L’histoire de ce chevalier errant, véritable parodie des romans chevaleresques du moyen-âge, recèle derrière son style naïf et humoristique une très grande profondeur humaine, visionnaire et spirituelle, dont la visée philosophique reste étonnamment d’actualité.
Les moulins à vents du petit village de la Manche tournent et tournent encore et toujours et combien de héros encore pour les empêcher de tourner !
L’analyse ennéagrammique de ce rêveur idéaliste épris de justice et de liberté, ne pouvait pas non plus nous échapper !
Configuration de Don Quichotte :
Centre : Mental/Affect-désir
Aile : 8
Cofixations : 1 et 4
Famille de Sagesse : Feu/Vajra
Un portrait plus complet et détaillé est prévu sur les pages « Portraits » de notre site
Écrit à la fin du XIIe siècle, ce poème persan chante le voyage des oiseaux, métaphore de l’âme, vers Sîmorgh, oiseau mythique, manifestation visible du Divin. Le Cantique des oiseaux est un récit initiatique dans lequel chacun peut voir le reflet de lui-même. Ce qu’‘Attâr exprime résonne et vibre dans tous les cœurs.
Une nouvelle traduction, profondément belle
Il fallait à ce poème une nouvelle traduction qui par son souffle et sa musicalité parvienne à rendre cette ascension spirituelle lumineuse, vibrante et universelle. La traduction en vers de Leili Anvar restitue la dimension poétique du texte original et révèle sa puissance symbolique. Le résultat est sublime, fidèle à la lettre et à l’esprit d’‘Attâr.
La contribution de deux éminents spécialistes
Des commentaires présentés en regard de chaque illustration éclairent la lecture du texte et des œuvres. Ils mêlent les contributions de Michael Barry, professeur à l’université de Princeton, spécialiste des civilisations de l’Iran et de l’Afghanistan, et de Leili Anvar, normalienne, agrégée et docteur en littérature persane.
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=vZOUFvwIBpM[/youtube]
A ma petite soeur du Paradis
» Mille et une larmes, mille et une joies «
Source
Myrrha dessine et peint depuis sa plus tendre enfance, habitée déjà par l’aspiration à la véritable dimension de l’être, au-delà des apparences.
Dès le début, son oeuvre est l’expression d’une grande exigence artistique et spirituelle qui se traduit à travers la luminosité, le chatoiement des couleurs, la profondeur de son inspiration.
La nature qu’elle vénère est une source d’inspiration pour elle et ses pochades sont imprégnées de cette aura de lumière et de couleurs que l’on retrouve dans toutes ses toiles.
Ses peintures-enluminures sont proches de la sensibilité des miniatures persanes, des oeuvres byzantines ou chinoises qui associent peinture, poésie, littérature, philosophie, textes sacrés…
« Shéhérazade de l’enluminure, habitée par la grande mémoire des archétypes et des symboles des civilisations anciennes, gourmande des mystères et en faisant son éther, Myrrha capte l’essence des choses et des êtres »
Diane Saunier, Les Arts de l’Eveil
Myrrha vit actuellement en Dordogne, où vous pouvez visiter son atelier :
[dailymotion]http://www.dailymotion.com/video/xrkps0_myrrha-enluminures-pour-notre-terre_creation[/dailymotion]
Reza Badrossama, peintre persan
« Hier soir, je t’ai envoyé comme messagère une étoile.
Je lui ai dit : « Apporte mon salut à cette beauté pareille à la lune ».
Je me suis prosterné et j’ai dit : « Apporte cette prosternation à ce soleil,
A lui, qui, par son rayonnement, transforme les pierres en or ».
J’ai ouvert mon coeur, et je lui ai montré mes plaies.
Je lui ai dit : « Décris mon état à mon cruel bien-aimé ».
O toi qui guéris, à chaque instant, cent pauvres pareil à moi !
Le royaume de l’union avec toi était, depuis le commencement, la demeure du coeur.
Jusqu’à quand laisseras-tu en exil ce coeur vagabond ?
Je me tais; mais pour guérir cette langueur
O échanson des amoureux !
Tourne vers nous le regard de tes yeux enivrés ! «
Rumi, poète et mystique persan ( 1207-1273)
Prochainement un portrait de ce poète sur la page de notre site consacré au modèle du Diamant.
Gustav Klimt 1862-1918
Ce peintre viennois s’est rendu célèbre pour son tableau, « Le baiser », datant de sa période dorée.
Configuration de Gustav Klimt dans l’ennéagramme :
Centre Désir/affect
Cofixations : 8 et 4
Eléments : Feu/Terre
Le type 6 de l’ennéagramme est connu pour avoir de réels dons pour la peinture.
Lorsqu’il est associé comme ici aux types 8 et 4, ce don se double d’une vraie puissance créatrice.
[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=0LDe6MGjbgM[/youtube]
Beaucoup de comiques et imitateurs, selon nos observations, sont de type 7 dans l’ennéagramme, avec des variantes bien sûr (aile, cofixations, éléments/Famille ), comme par exemple Gad Elmaleh, Franck Dubosc, Laurent Gerra, Guy Bedos, et bien d’autres.
Une fois n’est pas coutume, nous trouvons une petite exception à la règle en la personne d’Elie Semoun, un » cas » un peu à part dans la profession, normal me diriez vous pour un type 4…
Les thèmes propres à ce type, comme le sentiment de rejet, d’exclusion, la non-acceptation de soi, la séparation, la violence, et la mort, sont, chez cet artiste, tournés à la dérision, sous l’angle comique, souvent assez noir.
Attention : ce n’est pas parce que vous êtes de tempérament triste et mélancolique et que vous n’aimez pas votre tête, que vous êtes obligatoirement de type 4 !
Bien qu’il existe chez le type 4 une réelle dépréciation de son corps et de son image, qui le fait vraiment souffrir, et dont il a besoin de se libérer dans une expression artistique, comme ici l’art de la scène et de l’humour, le choix du type se réalise en réalité sur bien d’autres critères que sur des seules modalités et comportements de cet ordre.
Derrière ses talents de comédien et de comique on peut déceler chez Elie Semoun une extrême sensibilité et de réels talents à communiquer ses vraies émotions
Configuration d’Elie Semoun dans l’ennéagramme:
Centre émotionnel
Aile 3
Cofixations : 5 et 9
Elément : Air
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=TSdQkSOt3Gs[/youtube]
Fabrice Midal nous parle de l’amour dans son avant-dernier livre : « Et si de l’amour on ne savait rien ? »
Fondateur de l’Ecole Occidentale de méditation, il oeuvre à transmettre la pratique de la méditation en dialogue avec la poésie et la philosophie.
Il est par ailleurs éditeur, dirigeant deux collections aux éditions Belfond et Pocket.
Je vous laisse découvrir ce touchant et merveilleux auteur.
Vidéo :
[dailymotion]http://www.dailymotion.com/video/xc6hdj_l-amour-est-il-oublie-de-la-philoso_news?start=7[/dailymotion]
L’acceptation est enseignée dans la méditation de la pleine conscience comme une alternative à l’évitement expérientiel.
L’évitement expérientiel est l’attitude de contrôler, vouloir changer ou manipuler les états émotionnels, les pensées, les sensations, les souvenirs que nous évaluons comme désagréables ou douloureux.
Comme nous avons l’habitude de confondre la réalité telle qu’elle est, avec ce que nous pensons de la réalité, chaque situation vécue, est évaluée et catégorisée en expérience agréable ou désagréable.
Nous essayons de fixer notre boussole sur « me sentir bien » [1].
Si l’expérience est ressentie comme agréable, nous voulons retenir la sensation et en avoir plus ; si elle est vécue comme désagréable, nous mettons tout en œuvre pour la repousser, l’éviter, la nier, la supprimer ou l’oublier (en se distrayant, travaillant plus, écoutant de la musique, prenant des médicaments, des drogues, de l’alcool, faisant du sport à outrance, …). Cette attitude est efficace uniquement sur du court terme.
La pleine conscience et les thérapies cognitives basées sur la pleine conscience proposent une alternative à l’évitement expérientiel, à la fuite ou au combat contre soi-même :
Cette attitude s’appelle l’acceptation.
Accepter n’est pas se résigner ni courber l’échine.
Bien au contraire, l’acceptation est un acte délibéré, courageux et compatissant d’auto-validation dans lequel l’individu embrasse le moment, dans l’ici et maintenant, tel qu’il se déploie, pleinement et sans défense.
Par « pleinement », nous entendons : toutes les émotions et le contenu mental sont là pour être expérimentés, et pas simplement juste une partie de lui, et pas spécifiquement les parties que nous apprécions. Ce que nous signifions par « sans défense » est : la conscience sans jugement et sans évaluation qui observe de façon dépassionnée.
L’acceptation a deux caractéristiques :
- L’acceptation est un choix, celui de dire oui à ce qui est déjà là. Ce n’est ni un sentiment ni un désir, mais une action délibérée, qui s’offre à nous à chaque instant.
- L’acceptation est un processus, ce n’est pas un but en soi.
Finalement l’acceptation supporte et encourage des actions basées sur des valeurs choisies, alors que le contrôle et l’évitement expérientiel nous conduit à des actions basées sur des peurs, donc nous éloignant de nos valeurs.
[1] Références : Steven Hayes, fondateur de la thérapie ACT, Acceptance and Comitment Therapy, Thérapie d’acceptation et d’engagement et Benjamin schoendorff : Faire face à la souffrance avec la thérapie ACT
La famille royale au grand complet (ou presque)
La Reine Elisabeth :
Centre mental
Type: 7
Aile: 6
Cofixations : 9 et 3
Elément : Espace/Eau
Le Prince Charles:
Centre mental
Type: 7
Aile : 6
Cofixations : 9 et 4
Elément : Espace/Air
Camilla :
Centre mental
Type: 7
Aile : 8
Cofixations : 8 et 2
Elément : Feu
Le Prince Harry :
Centre émotionnel
Type : 4
Aile: 5
Cofixations : 7 et 1
Elément : Air
Voir également les 5 Eléments, liés aux 5 familles de Sagesse, anciennement sous-types de l’ennéagramme
Prochainement sur notre site le portrait dans le modèle du Diamant de Claude Monnet :
L’impressionnisme
ou
les forces vivifiantes de la réalité
Nous verrons comment cet artiste a su, du fait d’une perception qui lui fût tout à fait unique et personnelle, nous restituer au travers de sa peinture toute la grâce et la beauté de la réalité qui l’entourait.
Un petit tour dans les jardins de Monet.
En cette période de grande chaleur estivale, quoi de plus vivifiant aussi que la douce tiédeur de nos amies les fleurs :
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=m8QteO6lYo0[/youtube]
