Une nouvelle vision de l'Ennéagramme…
  
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Art et spiritualité

Portrait Georges Clairin

 

Configuration de Sarah Bernhardt ( 1844-1923 ) :

Pour nous, le type de Sarah Bernhardt ne saurait être le type 4, dans lequel il eût été très tentant de classer cette grande tragédienne, surnommée « La voix d’or « ,  mais le type 7 de l’ennéagramme :

Centre : Mental

Type 7

Aile : type 8

Cofixations : type 4, et type 8

Soustypes/Elements : Air/Feu

 

Voir la vie se dérouler depuis un balcon peut représenter certains agréments. Vu d’en bas, le tableau n’est pas mal non plus .

 


 

Georges Clairin, peintre orientaliste (1843-1919 )

Centre mental : type 5

Aile : Type 4

Cofixations : type 4 et type 1

Soustypes/Elements : Air/Feu

 


Sergueï Rachmaninov (1873-1943)

 

Extrait du premier livre d’Hélène Grimaud, »Variations sauvages  »  2003    Editions Robert Laffont  :

 » Enfant j’étais tombée sur un portrait de ce compositeur. Le regard fixe et sombre qui perçait dans ce long visage tourmenté, la bouche épaisse, les mains immenses, capables d’embrasser toutes les octaves et de brasser une gerbe de notes fleuries, m’avaient fascinée. Sergueï Rachmaninov me regardait; j’avais vraiment l’impression qu’il me regardait, moi, au moment précis de ce portrait, le dos tourné à sa terre natale, écarté au plus lointain géographique de ses campagnes slaves, au clocher en bulbes de tulipe et oignons juteux de crocus. J’ai contemplé pendant des heures ses yeux, ces oreilles paraboliques, étape obligée au souffle du monde, ces mains. Ces yeux qui avaient vu les notes du Deuxième concerto avant même de la concevoir, ces oreilles qui les avaient entendues et ces mains qui les avaient écrites puis exécutées.  »

 

J’ai choisi le premier mouvement du Deuxième concerto de ce compositeur pour illustrer le premier livre à caractère autobiographique de la pianiste française Hélène Grimaud,  enfant précoce, dotée de tous les talents et également ardente défenseuse de la cause animale et en particulier des loups.  On reconnaîtra la fontaine de la Rotonde d’Aix en Provence, sa ville natale, puis la montagne Sainte Victoire ( » Je faisais avec Dieu d’interminables parties de cache-cache. Longtemps, il m’a semblé que je le découvrirai derrière la montagne Sainte-Victoire « ).

De ce deuxième concerto et du compositeur voici ce qu’elle en dit, toujours dans son ouvrage :  » … Rachmaninov reste immuablement attaché au système tonal, fidèle au romantisme russe et aux formes musicales auxquelles Tchaïkowski a donné ses lettres de noblesse. Mieux qu’aucun autre, , il a donné au piano toute sa possibilité d’exprimer une angoisse beauté, ce chemin entre tout ce qui est possible et la tristesse du renoncement à ce paradis entrevu, accessible par la musique puisqu’elle n’a pas besoin d’anges : elle est ce message « .  Et j’ajouterais…  qu’elle en est la bienheureuse messagère !

Tout est dit !

L’évidence de cette musique, emportant l’âme tourmentée et éprise de liberté de cette virtuose,  comme dans un immense souffle  bienfaisant et rédempteur,  s’imposa à moi, de même que le très beau conte de l’oiseau de feu qu’elle mentionne au début de son roman.

Je vous laisse découvrir cette nouvelle vidéo, les images et les sons valent souvent mieux que de longs discours !

Voir également Portrait d’Hélène Grimaud sur notre site consacré à l’ennéagramme.

 

 

Configuration de Rachmaninov

Centre : Mental

Type: 5

Aile : 6

Cofixations 9 et 4

Soustypes/Eléments : Espace/Terre

Mewa  : 1873 (7)

 

 

Chögyam Trungpa

« La folle Sagesse »

 » La mauvaise nouvelle est que vous êtes en train de tomber dans le vide, sans rien à vous  raccrocher, sans parachute. La bonne nouvelle, c’est qu’il n’y a pas de fond  » !!!!


Chögyam Trungpa est un des premiers maîtres bouddhistes a avoir enseigné en Occident dès les années 1970, principalement aux U.S.A, où il créa Shambala, une école de Sagesse mettant l’accent sur la nécessité de ne point tomber dans le piège de ce qu’il appelle le  « matérialisme spirituel », dans laquelle bonté primordiale, amitié envers soi-même, courage et honnêteté sont largement favorisés.

Il divulgua le premier au public dans les années 1970, l’enseignement des 5 Energies de Sagesse,  alors tenu secret au Tibet entre maîtres et disciples, par tradition orale notamment. En effet peu de textes existent sur le sujet, celui-ci étant réservés principalement aux étudiants engagés dans les fameuses retraites de méditation de 3 ans.

Nous avons, comme vous le savez, introduit les 5 familles de Sagesse dans le modèle du Diamant que nous enseignons, celles ci ayant remplacé le système des 3 sous-types de l’ennéagramme en vigueur les premières écoles américaines.

Un article plus détaillé, autant sur ce prodigieux maître décédé prématurément en 1987 que sur le système des 5 familles sera publié prochainement dans « Enneagram Monthly », dont vous avez pu lire déjà  nos deux premiers articles.

Une série d’articles est prévue dans cette revue durant le courant de cette année, nous sommes reconnaissants à Jack Labanauskas de nous y inviter !

Ouvrage de Chögyam Trungpa : Folle Sagesse, Shambala, Voyage sans fin, Dharma et Créativité, et autres,  aux éditions Sagesse, Points

 

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Le signe du Cheval

Le signe du Cheval prédispose la personne née lors de cette année à une grande intelligence des rapports humains et sociaux, une faculté innée à intégrer  et valoriser les valeurs du Beau et de l’Humain dans toutes les situations de la vie.

Très proche par certains côtés du signe occidental du Sagittaire,  on remarquera chez ces personnes  une forme de noblesse et de grandeur d’âme.

Eprises de liberté et de grands accomplissements, ces personnes, individualistes et esthètes de nature, savent aller de l’avant et faire profiter les autres de leurs incroyables facultés d’intelligence et d’adaptation. Au grand galop, elles peuvent nous emmener très loin dans la réalisation de notre vraie nature et de  nos projets  On trouve parmi ce signe de nombreux découvreurs de talents et de prestigieux artistes, sans compter bien sûr des décideurs d’entreprises et novateurs de renom.

Le Mewa 4.

L’année 2014 correspond au  Mewa 4 dans l’astrologie sino-tibétaine, connue aussi sous le nom de BAGUA.

Le  point/Mewa 4  correspond au secteur des ressources et du potentiel chez l’individu, lui conférant à un fort besoin d’émergence, d’individualité, et d’originalité, tout comme son jumeau de l’ennéagramme dont il est l’absolue réplique !

Associée au signe du Cheval, on peut en déduire que cette année sera très favorable à de nouveaux projets, tout aussi originaux que spontanés dans leur émergence . Rien ni personne ne retiendra plus ce Cheval fougueux et épris de liberté, il faudra une bonne dose d’exutoire pour permettre à ce Cheval plein d’énergie et de ressources d’extérioriser et de finaliser tout son immense réservoir d’idées et de créativité !

Tout comme le Cheval, le point 4 est fortement épris de liberté et difficilement disciplinable.

On peut facilement imaginer que le cheval 4  ne se laissera pas monter si facilement, … à moins qu’il ne rencontre son cavalier idéal, avec lequel ils chevaucherons ensemble d’insoupçonnables espaces , dans une des plus belles aventures qu’il ne soit donné à l’homme, celle de la créativité !

 

Les années de Mewas 4 sont :  1942, 1951, 1960, 1969, 1978,  etc, tous les 9 ans.

Attention, c’est dans l’ordre inverse du sens de la marche ! : 2013, mewa 5, 2012, mewa 6, 2015, mewa 3, etc …

Ennéagrammiens de tous poils, à vos calculettes !

Les 9 Mewas de l’astrologie sino-tibétaine sont la réplique parfaite des 9 types de l’ennéagramme, mais agissent sur un plan différent.

Par exemple vous pouvez être de type 7 dans l’ennéagramme et de Mewa 3 dans le Bagua, comme Obama, par exemple, ou de type 7 et de mewa   2 ou 9 .

Ou de type 3 et de mewa 7, comme Marion Cotillard.

Ou de type 1 et de Mewa 7 ou 5 ou 6, etc…

Bien sûr vous pouvez cumuler les deux, comme Dany Boon, de type 7 et de mewa 7, ou comme Christophe Lambert de même type et mewa 7, etc…

A suivre…

 

 


 

Célébrons l’hiver, il n’est pas encore tout à fait fini !

 » Il a neigé  »

Une très jolie vidéo de Danielle Danyangel :

 

 

En bref, quelques  décodages ennéagrammiques dans l’actualité :

Valérie Trierweiler : 8/7,       Julie Gayet : 1/2    Dieudonné : 6 (pas d’aile pour les 6/3/9 ),   Schumacher :  7/8,    les frères Bogdanoff : 6

 

 

Un peu tristounet en ce moment, cette pluie !

Quelques brassées de fleurs , de couleur et de gaité  en attendant le printemps !

Et une citation de Chögyam Trungpas pour illustrer le tout !

 » La bonté se compare à une composition florale, avec ses propres contrastes, son harmonie intérieure. L’équilibre est parfait, à la fois invitant et intrépide. Il n’y a pas de préméditation; elle arrive instantanément : la bonté primordiale. »  Chögyam Trungpa

 

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Bonne et heureuse année 2014


Joie, amour et créativité

De la part de Bernadette et Frédéric
 

 

Allocution de Khandro Rinpoché pour cette nouvelle Année :

 » Je vous souhaite à tous une merveilleuse année 2014!

La nouvelle année est un moment où les gens du monde entier attendent l’année à venir avec espoir et anticipation . C’est universellement considéré comme un temps de célébration. En fait , nous pouvons dire que la nouvelle année est presque synonyme de fête .

Et bien que chaque jour en tant qu’ être humain doté de toutes les qualités et du potentiel est un jour précieux qu’il faut célébrer et utiliser de façon significative, toute excuse pour célébrer et répandre la joie est une bonne occasion . Alors, quand une nouvelle année arrive, la raison de célébrer s’accroît, cela nous donne à tous l’occasion de s’envoyer aux uns et aux autres notre amour et de bons souhaits et de célébrer le début d’une autre année de toutes les façons.

Mais du point de vue du Dharma , qu’est ce la célébration ?

Tout d’abord , cela nous donne à tous l’occasion de remercier tout le monde dans notre vie, c’est une expression de gratitude . Aussi, la célébration nous permet d’aller de l’avant en laissant aller le passé et regarder vers l’avenir avec un enthousiasme renouvelé plein d’espoir.

Mais la vraie nature de la célébration est notre bonté fondamentale . Et cela ne cesse ni ne s’épuise jamais. Comme les saisons , elle peut résister à des tempêtes et des rencontres puissantes, à la fois joyeuses et celles remplies de chagrin, mais en fin de compte cette nature fondamentale merveilleuse reste en douceur et permet à chacun de sortir une fois de plus avec l’esprit renouvelé et l’inspiration .

Célébrer la nouvelle année est la célébration de l’esprit de cette reconnaissance .

La véritable célébration est de reconnaître notre bonté fondamentale, d’aller de l’avant avec cette reconnaissance profonde avec une joie qui inspire le courage pour utiliser son puissant potentiel .

J’espère donc que chacun de vous se joindra à moi pour célébrer cette nouvelle année avec introspection avec la conscience du caractère sacré de la bonté fondamentale et renforcé par un joyeux enthousiasme pour permettre à sa vraie bonté fondamentale d’éclipser toutes les déceptions, les chagrins et découragements .

Célébrer cette nouvelle année en permettant notre bonté fondamentale de briller en élevant et unissant les cœurs et l’esprit de ceux qui nous entourent.

Célébrez en permettant le meilleur du potentiel humain et de ses qualités d’apporter la chaleur de l’amour et de la bonté à tout le monde autour de vous .

Puisse cette nouvelle année être remplie de bonté et apporter la paix et le contentement à tout le monde.  »


 

Photo Mat Hennek

 

A l’occasion de la sortie de son dernier livre :  » Retour à Salem « ,  Bernadette a composé pour vous une nouvelle vidéo, sur une musique de Brahms, bien entendu !

A lire bien calé dans vos coussins, avec, pour fil conducteur, ses deux précédents ouvrages,  si par chance vous en avez le temps, ces trois livres formant en effet une forme de trilogie.

Espérons que le destin de cette merveilleuse pianiste la mène toujours plus loin encore et que nous aurons le bonheur de pouvoir la suivre dans son  étonnant cheminement.

 


 

Commentaire du livre :

 » Johannes Brahms, ce grand mal-aimé du romantisme, dont le nom évoque, à lui seul, plus les parois ardues d’une montagne, ou pire encore de sombres ravins dans lesquels gisent les corps déchiquetés de promeneurs égarés, abandonnés à leurs sourdes lamentations, et dont on essaie d’éviter consciencieusement les abords, ce compositeur âpre et terriblement intransigeant envers lui-même, aimât éperdument Robert et Clara Schumann.

Fut-il aimé en retour, en particulier de Clara, l’épouse et illustre virtuose ? Nul ne le saura vraiment jamais. Mais au fond, cela a–t-il une si grande importance ? Peut-être sut-il l’aimer suffisamment fort pour qu’au delà d’un long siècle déjà, l’âme de ce musicien vienne s’unir à celle dont l’amour, le seul amour pour lui, saura en ressusciter toute la splendide intensité. Comme dans un immense pacte d’amour et de secours infini, le même sûrement qui la lie dans cette vie aussi à ses chers loups des forêts du grand nord,  cette magnifique pianiste vient en quelque sorte aplanir toutes les violentes et sombres aspérités, combler les manques en répondant à chacun de ses déchirants appels.  »

Voir la suite de ce commentaire  sur notre site, à la page portraits

 

 

Configuration ennéagrammique de Brahms :

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Adieu, Madiba et Merci !

 


 » Aucun de nous, en agissant seul, ne peut atteindre le succès. « 

 


Configuration de Nelson Mandela :

Type : 9

Types mineurs : 3 et 5

Eléments/Familles : Eau/Air ou Péma/Karma

Mewa : 1 (1918 )


Le type 9 dans l’ennéagramme:

Nul ne s’étonnera de voir Nelson Mandela classé dans le type 9 de l’ennéagramme, appelé à juste titre le Médiateur ou le Pacifiste, dans les écoles d’ennéagramme.

Un type s’accompagne toujours de ses deux types mineurs, ici  le type 5 et le type 3.  On remarquera que cette dernière cofixation vient se surajouter à la flèche 3 de son type 9 , comme cela arrive fréquemment dans les configurations ennéagrammiques  : voir décodage psycho-énergétique

Beaucoup de personnes classent cependant Nelson Mandela dans le type 1 de l’ennéagramme.

Cela n’est pas non plus complètement faux, mais le type 1 chez lui, appartient, selon notre compréhension,  à un autre système, présent également dans le modèle du Diamant et en tous points similaire aux 9 types de l’ennéagramme, je veux parler du système des Mewas et des 9 Etoiles de l’astrologie sino-tibétaine.

Dans ce système, nous appartenons à un point, tout comme dans le système de l’ennéagramme nous appartenons à un type, dans lequel nous évoluons et nous nous transformons. Ces points correspondent aux 8 Trigrammes du Bagua (le neuvième, le central étant le point 5 ), et sont directement  connectés aux 5 éléments taoïstes (Terre, Feu, Bois, Eau, Métal) ainsi que bien sûr, comme cela est le cas dans tous les systèmes traditionnels orientaux , à une symbolique propre relative aux saisons, aux directions spatiales (Nord, Sud, etc) en fonction de l’élément.

Les 9 descriptions des Mewas sont en tous points semblables aux 9 types de l’ennéagramme, ce qui  tente à prouver définitivement les sources orientales et extrêmes orientales de ce modèle. Pourquoi personne n’en parle, cela reste un mystère pour moi.

Certains initiateurs de l’ennéagramme dans le monde ont immanquablement dû rencontrer aux cours de leurs  voyages en Asie de nombreux Maîtres taoïstes, qui ne pouvaient point ignorer ce fabuleux système du Bagua recelant les descriptions des 9 Mewas et de leur trigramme associé. A -t-on voulu à ce point occulter et brouiller intentionnellement les pistes, s’approprier ce modèle  à des fins de pouvoir personnel et de ne faire de l’ennéagramme plus qu’un vaste champ de batailles et de procès, ou personne n’est jamais d’accord ou très rarement sur le typage des personnalités,  sans parler de nous autres, bien sûr ? Qui a intérêt à maintenir un état de quasi ignorance concernant ces sources ? Et finalement à quoi cela sert-il, si on y regarde de plus près. Tel le serpent qui se mord la queue, l’ennéagramme risque bien de mourir bientôt, s’il ne l’est déjà point, à vouloir de la sorte étouffer des vérités.

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